21 * 14 كتبت في سنة 1026 وجاء في آخرها : علّقها لنفسه بهاء الدين علي بن يونس الحسيني الأفطسي التفرشي الغروي « 1 » نسبا ومولدا ومسكنا في داره بمشهد مولاه خير الثقلين بعد سيّد الكونين عليهما أفضل التحيّات وأكمل التسليمات يوم السبت رابع شهر صفر ستّ وعشرين بعد ألف ، ختم بالخير واللطف حامدا للّه تعالى ومصلّيا على نبيّه وآله سلام اللّه عليهم جميعا . وقد رمزنا لها بالحرف « م » . 3 - مطبوعة الأرموي طبع هذا الكتاب المحدّث الأرموي في طهران سنة 1370 ه ، واعتبرناه كنسخة . ولمّا كان الكتاب من مصادر « بحار الأنوار » التي أخذ عنها العلّامة المجلسي رحمه اللّه فقد اعتمدناه كنسخة أيضا في الموارد التي نقلها عنه . منهج التحقيق : وكان التحقيق طبق المراحل التالية : 1 - عيّنا النسخ وحصّلنا على مصوّراتها . 2 - قابلناها مقابلة دقيقة ، وأثبتنا ما بينها من اختلافات مهمّة . 3 - خرّجنا الآيات الكريمة ، وحصرناها بين قوسين مزهّرين . 4 - خرّجنا الأحاديث الكريمة مع ضبط موارد اختلاف النسخ مع المصادر في الهامش . والأحاديث الواردة في الكتاب أرجعناها إلى مصادرها الحديثيّة والتاريخيّة المهمّة ، وشرحنا بعض ما يحتاج إلى الشرح أو التوضيح ، كما شرحنا

--> ( 1 ) من علماء الشيعة ، صاحب التصانيف منها : مجموعة التذكارات ، والكشكول ، انظر الذريعة 18 : 76 / 750 وج 20 : 75 / 1988 .